Dans le monde d'aujourd'hui, Malek Chebel est devenu un sujet pertinent et d'un grand intérêt pour un large public. Que ce soit en raison de son impact sur la société, de sa pertinence historique ou de son influence sur la culture populaire, Malek Chebel est un sujet qui continue de susciter débats et controverses. De ses origines à son évolution dans le monde contemporain, Malek Chebel a retenu l'attention des universitaires, des experts, des passionnés et des curieux. Dans cet article, nous explorerons en profondeur tous les aspects liés à Malek Chebel, offrant un aperçu complet et détaillé qui permettra au lecteur de mieux comprendre son importance et sa pertinence dans le monde d'aujourd'hui.
Il étudie en Algérie, puis en France, à Paris, où il approfondit notamment la psychanalyse. Il enseigne dans de nombreuses universités à travers le monde[5].
Essayiste, auteur d’ouvrages spécialisés sur le monde arabe et l’islam, son travail s'appuie sur « l’islam des Lumières[6] ». Il tient des conférences dans de nombreux pays d’Europe et d’Afrique, et il travaille à une vaste enquête sur l’islam dans le monde[7].
Il est réputé pour sa réflexion sur l'islam, sa culture, son histoire, sa vie intellectuelle, son érotisme. Il est remarqué pour ses prises de positions publiques en faveur d'un islam libéral ainsi que d'une réforme de l'islam incluant certains aspects de la modernitépolitique.
Biographie
Né en 1953 à Philippeville (aujourd'hui Skikda), en Algérie[4], Malek Chebel perd son père alors qu'il n'a que 2 ans[8]. Élevé par sa mère, il fait ses études primaires et secondaires en « centre de regroupement »[8] puis obtient son baccalauréat philosophie et lettres arabes. Il entre en 1973 à l'Université de Constantine. Il est reçu premier de sa promotion pour son mémoire de licence en psychologie clinique[9].
Il donne à plusieurs reprises des interviews dans les médias et apparaît brièvement dans le film Secret Défense de Philippe Haïm. Il intervient fréquemment sur France-Culture[15] dans les années 2010 sur différentes thématiques en lien avec l'islam. À partir de 2006, il participe également à l'émission télévisuelle inter-religieuse récurrente, d'abord mensuelle puis devant son succès devenue hebdomadaire, "Les Enfants d'Abraham"[16] sur Direct 8, dans laquelle il échange aux côtés de l'abbé Alain de La Morandais et de Haïm Korsia (rabbin) sur des sujets d'actualité[17]. Leurs dialogues donnent naissance à un livre à trois mains[18].
Malek Chebel a fait partie du Groupe des Sages de l'UE qui, auprès de Romano Prodi, président de la Commission européenne, réfléchissait aux implications culturelles induites par l'Europe, notamment dans ses rapports avec la rive sud de la Méditerranée, à l'origine de l'élaboration de la première charte euro-méditerranéenne. Il s'intéresse désormais particulièrement aux travaux de l'Union pour la Méditerranée (UPM).
↑ a et b« Malek Chebel, l'anthropologue de la sexualité en islam, est mort », L'Obs, (lire en ligne).
↑Philippe-Jean Catinchi, « Mort de l’anthropologue Malek Chebel, défenseur d’un « islam des Lumières » », Le Monde.fr, (ISSN1950-6244, lire en ligne, consulté le )
↑ a et bChristine Rousseau, « « Malek une histoire vraie », de Janine Boissard », Le Monde.fr, (ISSN1950-6244, lire en ligne, consulté le )
↑ a et bMalek, une histoire vraie, Janine Boissard, Fayard, 2008.
↑Son ami Hicham Ben Yaiche témoigne : « Ce que beaucoup de gens ignorent, c'est que Malek Chebel n'était venu au français que très tard. Il était arabophone. Son envie de réussir et sa capacité de travail lui ont permis d'avoir ce parcours exemplaire. En arrivant en France, il avait appris le dictionnaire pour maîtriser cette langue. Il suffit de lire ses premiers livres pour comprendre : il avait un style hermétique tant il s'évertuait à utiliser un langage savant. Puis, au fil des ans, l'appropriation s'est opérée. Cet auteur prolifique, je l'ai vu naître à l'écriture. » Le360afrique.com, 12 novembre 2016.
↑Délivré par l'U.E.R. de Sciences Humaines Cliniques, dirigée par Jean Laplanche, à l'université Paris VII, ce doctorat a été créé en 1975. Son intitulé a été simplifié en 1980 pour devenir « doctorat en psychanalyse ». C'est un diplôme de recherche, et non de pratique et ne saurait donc autoriser son titulaire à se prévaloir du titre de « psychanalyste ». Cf. Fédération européenne de psychanalyse. Voir aussi La France et Freud, tome 2, 1954-1964, Alain de Mijolla, Puf, 2012.
↑Le titre de cette thèse est Le tabou de la virginité au Maghreb : une approche psychanalytique, 1980, 353 pages. Elle n'a jamais été publiée ; Malek Chebel la cite lui-même à partir de son « exemplaire dactylographié » dans la bibliographie de son livre Le corps dans la tradition au Maghreb, p. 1999, et dans la réédition de celui-ci sous le titre Le corps en islam, 1999, p. 223.