Abbaye Notre-Dame de Bernay

Abbaye Notre-Dame
Image illustrative de l’article Abbaye Notre-Dame de Bernay
Nef romane (XIe siècle).
Présentation
Culte Catholique romain
Type Abbatiale
Rattachement Ordre bénédictin
Début de la construction 1010
Style dominant Architecture romane
Protection Logo monument historique Classé MH (1862)
Logo monument historique Inscrit MH (1965, 1999)
Géographie
Pays Drapeau de la France France
Région Normandie
Département Eure
Ville Bernay
Coordonnées 49° 05′ 23″ nord, 0° 35′ 53″ est
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L'abbaye Notre-Dame de Bernay se dresse sur le territoire de la commune française de Bernay dans le département de l'Eure en région Normandie. Son église abbatiale par la précocité des talents de ceux qui l'ont conçue en fait un point de départ pour comprendre les réalisations majeures de l'art normand, y chercher les premières manifestations de l'architecture romane en Normandie et y suivre le progrès des techniques ainsi que du style architectural et décoratif.

Fondée au XIe siècle par Judith de Bretagne, femme du duc de Normandie Richard II, l'abbatiale est classée au titre des monuments historiques par liste de 1862, les autres bâtiments abbatiaux d'une inscription en 1965 et les vestiges du sous-sol d'une inscription en 1999.

Historique

Lors de son mariage avec Richard II, duc de Normandie, Judith, fille de Conan le Tort, duc de Bretagne, reçoit un douaire qui comporte des domaines dans le Cotentin, le Cinglais et le Lieuvin, Bernay étant le chef-lieu de cette dernière portion qui comprend treize charruées de terre, soit environ huit-cents acres, dix-huit moulins et vingt-et-une églises. Elle décide de consacrer Bernay à la fondation d'un monastère de l'Ordre de saint Benoît, dédié à Notre-Dame.

Richard II, duc de Normandie.

La fondation date des environs de l'année 1015, mais Judith meurt en 1017, les travaux étant inachevés. En 1025, son mari Richard II, par une charte en présence des jeunes princes Richard et Robert, des évêques de la province et d'une grande partie de la noblesse normande, donne à l'abbaye un vaste domaine qui s'étend de Giverville à Courtonne et de Cernières à Beaumont. Enfin, il soumet le nouveau monastère à celui de Fécamp, décide de reprendre la construction et confie le chantier à l'abbé Guillaume de Volpiano, architecte italien et ancien moine de Cluny, longtemps abbé de l'abbaye Saint-Bénigne de Dijon, renommé notamment pour avoir participé à l'achèvement des monastères de Fécamp, Jumièges, ou encore, Troarn. Après son voyage en Italie vers 995, il étudie des plans pour Saint-Bénigne de Dijon et amène avec lui des maîtres-maçons et des ouvriers de Haute-Italie qui vont travailler en Bourgogne et en Normandie. Il meurt en 1031.

Durant quelque temps, Bernay, qui n'a pas réussi à devenir une abbaye autonome, mais reste une dépendance de l'abbaye de Fécamp, n'a pas d'abbé propre, mais un custos (gardien). L'abbé est nommé et vient de la maison mère : au début, Thierry, probablement aussi abbé de l'abbaye de Jumièges et de l'abbaye du Mont-Saint-Michel, qui meurt le 17 mai 1027, puis Raoul de Vieilles, aussi abbé du Mont-Saint-Michel qui donne à Robert Ier de Montgommery, favori du duc Robert le Magnifique la moitié du bourg de Bernay que l'abbaye ne récupérera jamais et à Onfroy de Vieilles, son parent, les importants domaines de Saint-Évroult et de Beaumont-le-Roger.

C'est vers 1050-1160 qu'apparaît Vital de Creuilly, moine de Fécamp, homme de confiance de Jean de Ravenne, abbé italien qu'il avait chargé vers 1058 d'organiser, dans le diocèse de Bayeux, le prieuré de Saint-Gabriel. Il obtient l'autonomie et le rang abbatial pour Bernay, et reste jusqu'en 1076, date à laquelle Guillaume le Conquérant le place à la tête de Westminster et meurt en 1082 après avoir élevé l'abbaye à partir de peu de chose. Son œuvre architecturale a dû être considérable. La conquête de l'Angleterre apporte trois prieurés dans le Suffolk et en Northamptonshire puis Vital est remplacé par son frère Osbern.

Ensuite, les archives ayant complètement disparu, l'histoire de Bernay est mal connue, les moines profitent sans doute de la prospérité précoce de la ville, devenue dès le XIIe siècle un centre d'industrie drapière avec d'importantes opérations financières attestée par une nombreuse colonie juive. On sait qu'en 1249, un grave incendie ravage une partie du monastère réduit de 35 à 15 religieux. Au XVe siècle, on remanie le bas-côté nord de la nef et l'abside de l'abbatiale dans le style gothique flamboyant. En 1563, l'amiral de Coligny saccage l'abbaye et pille les trésors et les archives et elle est encore partiellement ravagée en 1589 par le soulèvement rural des « Gauthiers », puis à peu près délaissée jusqu'en 1618 où l'on reconstruit le cloître.

En 1628, Bernay est reprise en main par les Mauristes qui y commencent de vastes travaux à partir de 1686. Le réfectoire est daté de 1694. À cette occasion, la façade principale et les deux travées les plus occidentales de l'église et les deux absidioles du chevet sont rasées. Une façade de style classique est alors montée. La plupart des chapiteaux de la nef sont défigurés par une application de stuc.

En 1790, l'abbaye qui ne compte plus que sept religieux est supprimée et réaffectée à divers usages : hôtel de ville, tribunal et prison, puis sous-préfecture. Le bras nord du transept disparaît en 1810. En 1814, l'église abbatiale devient une halle au blé, puis est dépecée par une foule d'utilisateurs qui la cloisonnent en tous sens. L'abside est détruite en 1827 et, à une date inconnue, la tour centrale très remaniée au XVIIe siècle est arasée.

À partir de 1963, l'abbatiale en très mauvais état est restaurée par la ville de Bernay et les Monuments historiques, un très bel arc du XIIe siècle appartenant probablement à la salle capitulaire est dégagé et en 1965 sont découverts les chapiteaux du croisillon sud. La restauration de l'édifice, en 1978, permet de comprendre son importance au XIe siècle.

Armes de l'abbaye :

Description

Plan et datation

Édifiée en un temps où le duché n'avait pas encore vraiment découvert sa voie, l'église abbatiale de Bernay représente une tentative presque isolée, préparée par un seul précédent survivant, l'église Saint-Pierre de l'abbaye de Jumièges, comme l'œuvre un peu prématurée d'esprits talentueux et témoigne de caractères novateurs décisifs pour l'architecture normande : l'adoption du chevet échelonné, les piles composées et la coursive au niveau supérieur du bras du transept est. La plupart des solutions de détail, architecturales ou décoratives y apparaissent sans ascendance visible comme sans postérité évidente, peut-être des importations bourguignonnes mal assimilées, mais avec un enracinement local de traditions nées dès la fin de l'époque mérovingienne sur le sol de la future Normandie, conservées et approfondies sous les carolingiens et ayant réussi à survivre aux ravages des Vikings.

La datation est difficile et controversée. Les textes apportent des vraisemblances plus que des certitudes : début des travaux au temps de la duchesse Judith, avant 1017 ; reprise des travaux sur l'ordre de Richard II vers 1025 ; ralentissement lors de la crise générale du duché et de l'administration des "gardiens" à Bernay, jusque vers 1060 ; achèvement sous l'abbé Vital entre 1060 et 1072.

Le sondage du pied d'une pile peut l'attribuer à la construction primitive commencée par Judith elle-même. Avant sa mort en 1017, le plan de l'église est arrêté et les fondations de trois travées de la nef à l'ouest de la croisée construites. À la reprise des travaux par Richard II, les piliers sont modifiés par l'addition de colonnes sur dosserets, puis l'œuvre marche de manière normale d'est en ouest avec maintes hésitations et gaucheries, modifications et repentirs. L'ensemble des grandes arcades du chœur, de la croisée et de la nef forment un tout homogène qui a été bâti d'une façon continue et qui comprend les différentes parties d'un seul travail achevé sans remaniement postérieur.

Le plan a un aspect très homogène, toutes les parties basses de l'édifice ont le même appareil et la même épaisseur de muraille. Les tailloirs des chapiteaux des grandes arcades du chœur et de la nef comme ceux de la face est du croisillon sud sont au même niveau. Les murs gouttereaux s'élèvent à une hauteur constante comme les fenêtres hautes du chœur et du croisillon sud, côté est de la nef. Au contraire, à l'étage du triforium, les hauteurs varient.

Il y a impossibilité de dater à une époque plus basse que le second quart du XIe siècle, dans une construction qui a marché d'est en ouest, le gros œuvre du chœur, la croisée du transept et des parties basses de la nef. Pour les parties hautes du croisillon sud et de la nef, il est possible qu'elles aient été terminées quelques années après ou, peut-être entre 1055 et 1076. L'épaisseur du mur de la nef, rapprochée de l'épaisseur beaucoup moindre de l'étage des hautes fenêtres, indique un repentir. Le passage mural très caractéristique de l'école normande est répandu depuis l'époque de l'église Saint-Étienne de Caen, mais à Jumièges comme à Bernay où on ne le trouve que dans la face ouest du croisillon sud, il est destiné à mettre la tour centrale en communication avec l'escalier montant dans l'angle du croisillon. La décoration par des têtes de clous paraît indiquer une époque beaucoup plus avancée pour les parties hautes que les parties inférieures du croisillon.

Plan de l'église abbatiale.

L'église, en forme de croix latine, comportait une nef de sept travées avec bas-côtés, aujourd'hui réduite à cinq, un transept saillant sur lequel s'ouvraient vers l'est deux hautes absidioles, un chœur de deux travées droites terminées par une abside en quart de sphère, flanqué lui-même de deux collatéraux aboutissant à deux alvéoles. Ce plan, très simple, offre le précieux avantage de n'avoir pas été modifié depuis le XIe siècle.

Les trois absides rappellent une disposition assez ancienne que l'on voit non seulement dans les églises italiennes, mais encore dans les églises françaises de Vaison-la-Romaine et de Saint-Généroux. Elle devient très fréquente à la fin du XIe et au XIIe siècle. Quant aux absidioles, on en rencontre un peu partout à la fin du XIIe siècle. En Normandie, Bernay et Jumièges en présentent les plus anciens spécimens.

L'appareil employé dans la construction de l'abbatiale de Bernay se compose généralement d'assises de pierre dure de trente à trente-cinq centimètres de hauteur sur une longueur moyenne de quarante-cinq centimètres. La surface des parements est layée au marteau dit taillant droit.

Dans les piles de la nef, de gros blocs de pierre paraissent provenir de constructions romaines, l'un d'eux présentant cette inscription en grandes capitales : DM • M AVDACI VICTORIN MILI OPTI. L'emploi de matériaux antiques est donc incontestable. En dehors de ces blocs gallo-romains de pierre dure qu'il est difficile d'identifier, l'appareil offre trois sortes de pierre : la pierre de Caen employée dans la nef et le chœur ; le calcaire travertin, employé çà et là dans les mêmes conditions (c'est le travertin seul qui a servi à la construction des piles et des arcades du passage mural du croisillon sud) ; enfin, une pierre dure, d'un grain assez fin que l'on reconnaît dans les chapiteaux du bas-côté sud du chœur.

Dans le bas-côté de la nef s'ouvrait sur le cloître une porte dont l'archivolte présente une disposition rare en Normandie (on la voit à Jumièges) de claveaux découpés géométriquement et laissant des vides remplis par des pièces de rapport.

Façade

Façade (XVIIe siècle).

La façade ouest de l'édifice était simplement pourvue de contreforts plats. Au XVe siècle, les moines la détruisirent et amputèrent la nef des deux travées les plus occidentales : à l'origine, elle était charpentée et les deux premières travées comportaient des voûtes d'arêtes.

En l'état actuel, elle résulte des transformations et travaux effectués par les Mauristes au XVIIe siècle.

Nef

Nef (XIe siècle).

La nef comporte trois niveaux d'élévation :

Cette alternance traduit une certaine phase expérimentale sur le traitement structurel et plastique des murs. Les baies géminées donnent sur des combles dans lesquels on accédait par les escaliers situés dans les croisillons du transept. Cela forme une galerie ou tribune au-dessus du collatéral. Le mur est donc composé de deux épaisseurs : c'est un effet de composition pour alléger la structure générale ;

Cette élévation typique, arcades, tribunes, et fenêtres hautes, appelée « mur épais normand », caractérisera les grandes églises normandes de l'époque romane,.

On remarque qu'il existe une certaine correspondance entre ces trois niveaux : l'alignement de la grande arcade, de la baie géminée et de la fenêtre haute, ainsi que celui des piles composées et des fausses fenêtres, introduit un certain rythme dans l'élévation. Cela souligne la continuité des volumes et une recherche esthétique.

Derrière les grandes arcades du rez-de-chaussée, on distingue le collatéral sud : il est divisé en travées par des doubleaux de section carrée retombant sur des pilastres adossés aux piles de la nef. Sur chaque travée a été établie une petite coupole sur pendentifs très plate, appareillée en moellons de dimensions réduites qui date au moins du XVIIe siècle. Des baies ont été percées dans les murs pour assurer un éclairage. Au-dessus des voûtes des collatéraux s'ouvrent les baies géminées renforcées du côté des combles par de puissants arcs de décharge destinés à raidir les murs gouttereaux, dépourvus de contreforts.

Collatéraux

Le collatéral nord, voûté d'ogives au XVIe siècle. Collatéral sud (XIe siècle).

Le collatéral nord a été complètement repris au XVe siècle, les travées ont reçu des voûtes sur croisées d'ogives avec nervures à pénétration et clefs pendantes.

Le collatéral sud est divisé en travées carrées par des arcs doubleaux. Sur chaque travée a été établie une petite coupole surbaissée que les spécialistes font remonter au maximum au XVIIe siècle. Elle a peut-être remplacé une voûte d'arêtes.

Transept

Croisée du transept (XIe siècle).

La croisée du transept supportait autrefois une tour centrale carrée, qui a disparu au début du XIXe siècle. La souche de cette tour, qui seule subsiste, est portée par quatre arcs outrepassés.

Le transept est saillant. Les deux bras comportaient chacun une absidiole orientée peu profonde. Son bras sud est le mieux conservé, mais son mur pignon sud a été refait et l'escalier d'accès aux passages de l'étage a été démoli (angle sud-ouest). Le bras nord a été fortement amputé pour permettre la circulation sur le flanc nord de l'église. Les passages d'étage, murés, sont donc visibles de l'extérieur.

La croisée du transept est formée de quatre gros piliers. Ces massifs cruciformes supportaient la tour de croisée. Le pilier cruciforme est caractéristique de l'art roman. Le croisillon sud est délimité par un immense arc outrepassé qui repose sur une colonne engagée avec chapiteaux sculptés. Le côté occidental du croisillon communique avec le collatéral sud par une arcade en plein cintre à l'intérieur duquel sont inscrits deux pilastres supportant un arc en tore. À côté se trouve une arcade en plein cintre aveugle, percée d'une baie ébrasée qui éclaire directement le croisillon. Cette arcade repose sur des colonnes presque monolithes. Le mur oriental est percé de trois fenêtres romanes en plein cintre simple sans mouluration qui donnent sur la galerie, directement éclairée par des baies. Cette galerie assure donc la circulation dans les parties hautes de l'édifice. Ce passage , qui n'est pas dissimulé, fait partie de l'élévation intérieure.

Toute cette partie est réalisée en grand appareil.

Chevet

Abside (restituée).

Le chevet est organisé selon la tradition bénédictine : le chœur forme une courte nef à l'orient de la croisée du transept. Les bas-côtés du chœur étaient voûtés d'arêtes sur plan carré.

Abside et absidioles sont aujourd'hui semi-circulaires et constituées d'une structure en bois. Primitivement semi-circulaire, l'abside fut refaite plus tard en style gothique (XVe siècle), puis abattue et remplacée par un mur. La restauration récente a reconstitué en bois son plan primitif.

L'abside principale est plus profonde que les deux petites chapelles qui l'encadrent. Sur les plans anciens, les deux collatéraux du chœur se terminent par un chevet plat.

Sculptures

Chapiteau.

La sculpture apparaît principalement dans l'abbatiale sur les chapiteaux et les bases de certaines colonnes engagées.

Pendant la première moitié du XIe siècle, trois ateliers d'une grande diversité se répartissent les décors sculptés: le premier atelier a décoré les parties basses du chœur et une partie du transept sud en développant les formes tronconiques à tablettes : volume triangulaire du chapiteau surmonté d'un bandeau de pierre lisse.

L'arbre de vie d'Isembard.

Les thèmes sculptés :

Le deuxième atelier a sculpté les bases et les chapiteaux des parties hautes du chœur, ainsi que quelques chapiteaux du transept. Cet atelier a privilégié les motifs géométriques et les entrelacs. Les sources d'inspiration seraient méridionales, mais rappellent l'art celte qui a imprégné la Normandie.

Le troisième atelier a effectué des chapiteaux antiquisants, d'inspiration corinthienne.

À noter la série de chapiteaux de la grande arcade nord de la nef, qui sont des chapiteaux en faux roman du XVIIe siècle, remontant à la campagne de restauration mauriste.

On remarque qu'il y a une hésitation dans le style architectural, ce qui donne à Bernay une place à part.

Spécificités

Dimensions

Liste des abbés

Liste des abbés :

Selon le catalogue fourni par le Gallia christiana, il y a eu trente-six abbés réguliers et commendataires ; les recherches récentes de Christophe Queval ont permis d'étoffer et préciser quelque peu cette liste.

Gardiens

Abbés réguliers

  1. Vital de Creuilly, c. 1050 – nommé en 1076 contre son gré abbé de Westminster, où il mourut le 19 juin 1085 et fut inhumé, ancien moine de Fécamp.
  2. Osberne, 1076–1095… , frère du précédent, ancien moine de Troarn.
  3. Robert Noë, …1106-† 1er novembre 1128.
  4. Nicolas, 1128–1135…, ancien moine de Fécamp.
  5. Richard Ier, …1142–† 1169, ancien moine de Fécamp.
  6. Goscelin, 1169-† 15 août 1175, ancien moine du Bec.
  7. Guillaume Ier, 1175–† 19 octobre 1190, ancien moine du Bec.
  8. Second, 1190-… , ancien moine du Bec.
  9. Jean, fl. 1201
  10. Gautier, …-1226.
  11. Guillaume II, 1226-† 1227.
  12. Laurent Ier le Trécalier, …1231-† 24 mai 1264.
  13. N… , 1264–1277.
  14. Gilbert Chouquet, avril 1277–1300, ancien moine et aumônier de céans.
  15. Guillaume III, 1300–† 1342.
  16. Étienne, 1342-† 11 janvier 1367.
  17. Guillaume IV Viard, 1367–† 18 septembre c. 1389.
  18. Guy (ou Guidon) de Roffinhac, 1389 – transféré en 1394 à Notre-Dame de Lagrasse, qu’il gouverna jusqu’à sa mort le 1er juillet 1416.
  19. Bégon de Murat, 19 mars 1394 – résigne en 1400, gentilhomme originaire d’Auvergne, docteur en décrets, d’abord prieur d’Elincourt-Sainte-Marguerite, recteur du collège Saint-Martial d’Avignon (1384), puis procureur général et vicaire de Jean, abbé de Cluny, nommé abbé de Fleury le 14 février 1404, où il mourut le 6 avril 1414.
  20. Bertrand de Saint-Bausille, 1400–1406.
  21. Ponce Pignon, 1406–déposé le 1er décembre 1421.
  22. Simon Ier Gonelle, 23 juin 1422 – résigne en 1456, ancien grainetier et administrateur de céans, mort le 31 décembre 1463, âgé de quatre-vingt ans.
  23. Guillaume V de Flocques, 1456–† 25 novembre 1464, évêque d’Évreux (1443-1447 ; 1464).
  24. Richard III Boschage, 1465–† 1476.
  25. Jean de La Chapelle, …1481–† 13 juillet 1488, vicaire de Saint-Pierre de Chartres, aussi abbé commendataire de Nogent-sous-Coucy (1486).
  26. Simon des Allées, 1488–† 11 avril c. 1497/1499, ancien prieur de Bolbec (1472).
  27. Louis des Haulles, 1499–1524.

Abbés commendataires

  1. François Bohier, 1524–† septembre 1569, doyen de Tours, prévôt de Normandie en l’église de Chartres, nommé le 31 décembre 1534 coadjuteur de son oncle Denis Briçonnet, évêque de Saint-Malo, auquel il succédera le 15 décembre 1535.
  2. Antoine Vialard, 1569–† 4 décembre 1576, archevêque de Bourges (septembre 1572), aussi prieur de Saint-Martin-des-Champs (1563) et Saint-Nicolas d’Acy.
  3. Thomas Bohier de Nazelles, 11 mars 1577-… , frère de François et Gilles évêque d’Agde ; doyen de Tours, abbé et baron de Bernay.
  4. Aymar Hennequin, 1578 (?)–† 13 janvier 1596 à Rennes, chanoine de Notre-Dame de Paris, évêque de Rennes (décembre 1572), membre du conseil général de la Ligue (janvier 1589), aussi abbé d’Épernay (1569).
  5. Jérôme Hennequin, 1596 – résigne en 1618, frère du précédent, chanoine de Paris, évêque de Soissons (17 août 1587), mort le 10 mars 1619 à Soissons à l’âge de soixante-douze ans.
  6. Dreux Hennequin de Villenoxe, 1618–† 7 mars 1651 à l’âge de soixante-dix-sept ans, neveu des précédents et coadjuteur de son oncle à Soissons (1612), docteur en droit civil et canon, chanoine et trésorier de Soissons, conseiller au Parlement de Paris (12 août 1598), connu comme fin gourmet : selon Tallemant des Réaux, « il était tellement féru de la vision de tenir la meilleure table de Paris qu’il en était ridicule. On l’appelait « le cuisinier de satin »… C’était un pédant de bonne chère, car il était esclave de l’ordonnance de ses plats ».
  7. François Feydeau de Brou, 1651–† 1666, neveu du précédent, conseiller au Parlement de Paris.
  8. Léon Potier de Gesvres, 1666 (nommé à dix ans !)–† 12 novembre 1744 à Versailles âgé de quatre-vingt-huit ans, protonotaire du Saint-Siège apostolique (1681), docteur en théologie (1694), archevêque de Bourges (1694-1729), commandeur de l’Ordre du Saint-Esprit (1724), créé cardinal le 29 novembre 1719, aussi abbé d’Aurillac (1679), Saint-Amand-les-Eaux (1720), Crespin-en-Hainaut (1725), Saint-Remi de Reims (1729).
  9. Jean-Baptiste-Joseph Languet de Gergy, mai 1745–† 11 octobre 1750 à Bernay à l’âge de soixante-seize ans, docteur en Sorbonne, curé de Saint-Sulpice à Paris de 1714 à 1748, frère de l’archevêque de Sens et de l’abbé de Morimond.
  10. Jean-Léonard de Poudens, novembre 1754–1790, aumônier de la Dauphine puis de la comtesse de Provence, vicaire général de l’évêque d’Aix, ancien abbé de Reigny (1744).
 

Propriétés, revenus

Comparaison

Notes et références

Notes

  1. On retrouvera ce plan et cette élévation à la cathédrale romane de Coutances (1036-1056), à l'abbatiale de Lessay (1070-1098 pour le chœur, le transept et les deux premières travées de la nef, 1100-1110 pour les autres travées), à Cerisy-la-Forêt (1080-1110), à Montebourg (1100-1152), à Saint-Sauveur-le-Vicomte (1100-1165).

Références

  1. Lucien Musset, Normandie romane, tome : 2, Zodiaque, la nuit des temps, 45-57 p. (ISBN 978-2-7369-0014-4 et 2-7369-0014-6), « Bernay ».
  2. Marcel Durliat, L'art roman, Paris, Lucien Mazenod, 1982, 614 p. (ISBN 2-85088-012-4), p. 495.
  3. Notice no PA00099330, sur la plateforme ouverte du patrimoine, base Mérimée, ministère français de la Culture.
  4. Joseph Decaëns, Le paysage monumental de la France autour de l’an mil, Paris, Picard, 1987, 560-562 p. (ISBN 2-7084-0337-0), « Bernay (Eure): Notre-Dame ».
  5. Chanoine Porée, Congrès archéologique de France, session LXXVe, tenue à Caen en 1908, tome : 2, Paris, A. Picard, 1909, « L'église abbatiale de Bernay - Étude archéologique », p. 589-614.
  6. Artur du Moustier: Neustria pia, éditeur: J. Berthelin, 1663, page: 398 (sur gallica).
  7. François Neveux, La Normandie des ducs au rois, Xe – XIIe siècle, Rennes, Ouest-France université, 1998, 676 p. (ISBN 2-7373-0985-9), p. 308.
  8. Maylis Baylé, L’architecture normande au Moyen Âge, tome 2 : les étapes de la création, Luneray, Éditions Charles Corlet/Presses Universitaires de Caen, 2e édition 2001, 445 p. (ISBN 978-2-84133-134-5, 2-85480-950-5 et 2-84133-134-2), « Bernay: abbatiale Notre-Dame », p. 27-31.
  9. Neveux 1998, p. 313.
  10. Alfred Canel, Armorial de la province des villes de Normandie, Rouen: A. Péron, 1849.
  11. John Bilson : La date et la construction de l'église abbatiale de Bernay, éditeur : Henri Delesques, Caen, 1912
  12. Bernard Beck (photogr. Bernard Pagnon), Quand les Normands bâtissaient les églises : 15 siècles de vie des hommes, d'histoire et d'architecture religieuse dans la Manche, Coutances, Éditions OCEP, 1981, 204 p. (ISBN 2-7134-0053-8), p. 88.
  13. Lefèvre-Pontalis pour le plan.
  14. La France pontificale (Gallia christiana), histoire chronologique et biographique des archevêques et évêques de tous les diocèses de France depuis l'établissement du christianisme jusqu'à nos jours, divisée en dix-sept provinces ecclésiastique. Rouen
  15. Les Ministres des finances de la Révolution française au Second-Empire, Institut de la gestion publique et du développement économique, Paris, 2007, p. 237-238/371.p.

Annexes

Bibliographie

Flamme postale

Articles connexes

Liens externes